Monday, 31 July 2023

ग्रहबोली कार्यशाळा

 || श्री स्वामी समर्थ ||

आपल्या हिंदू धर्मात अनेक रूढी परंपरा आणि सणवार ह्यांची जणू रेलचेल असते . तसेच पंचांगाला सुद्धा अनन्य साधारण असे महत्व आहे . पण आपल्याला अजूनही पंचांगाचे महत्व समजले नाही त्याचे वाचन तर दूर राहिले. गेल्या काही वर्षात ज्योतिष शास्त्राचा प्रसार जगाच्या कानाकोपर्यात जोमाने होत आहे , प्रत्येकाने ह्या दैवी शास्त्राचा अभ्यास करावा .

पंचांग आणि ज्योतिष शास्त्रातील असंख्य गोष्टी फलादेशासाठी अभ्यासाव्या लागतात . त्याचा विस्तृतपणे परामर्श घेण्यासाठी हि 4 महिन्यांची “ ग्रहबोली “ कार्यशाळा  आहे. 

कालमर्यादा –4 महिने 

पंचांग , ज्योतिष शास्त्राची मुलभूत माहिती,

पंच महातत्व – सगळ्यात महत्वाचा भाग 

12 भाव , 12लग्न  12 राशी त्यांची तत्वे.

ग्रह आणि त्यांची कारकत्व 

निसर्ग कुंडलीचे अध्ययन 

ग्रहांचे प्रत्येक राशीतील भ्रमण 

वक्री /स्तंभी /अस्तंगत ग्रह 

उच्च ग्रह/नीच ग्रह

गंड योग 

गोचर ग्रह आणि त्यांचा अभ्यास 

चतुर्विद पुरुषार्थ 

शनीचा कर्मयोग 

राजयोग 

शापित कुंडली

शनी चंद्र योग 

होरा 

विवाह- अविवाहित योग , अनेक विवाह , विवाह सौख्य नाही , फसवणूक 

अध्यात्मिक पत्रिका 

पंचम स्थान आणि ग्रहयोग 

परदेशगमन

नोकरी आणि व्यवसाय 

प्रत्येक घटनेसाठी लागणारे पूरक आणि विरोधी ग्रह 

महत्वाचे ग्रहयोग 

50 पत्रिकांचे संपूर्ण विश्लेषण

अजूनही अनेक गोष्टी आपण शिकणार आहोत . 

माझ्याकडे स्वतःकडे सुद्धा कुठलेही सर्टिफिकेट नाही त्यामुळे मी कुणाला कुठलेही सर्टिफिकेट देणार नाही . ज्यांना ह्या शास्त्राप्रती प्रचंड आदर आहे आणि ते अवगत करण्याची तितकीच तळमळ आहे त्यांनीच ह्या कार्यशाळेला प्रवेश घ्यावा .

फी साठी वैयक्तिक संपर्क करावा.

कार्यशाळा : मंगळवार आणि बुधवार रात्री 9 ते 10.30 pm

Gpay no 8104639230

शुभारंभ :11 ऑगस्ट ,2023 रोजी होणार आहे . अधिक माहिती साठी ह्या पोस्ट वर काहीही न लिहिता स्वताहून संपर्क करा 

सौ.अस्मिता दीक्षित 

संपर्क:  8104639230


Monday, 24 July 2023

Start Observing & Stop Blaming

 || श्री स्वामी समर्थ ||

नमस्कार , 

ज्योतिष शास्त्र हा आपल्या जीवनाचा अविभाज्य घटक आहे. ज्योतिष आपण आपल्या रोजच्या जीवनात जगत असतो . नभातील तारे तारका आपल्याला खूप काही देत असतात . निसर्ग नुसताच रंगाची उधळण करत नाही तर आपले जीवन सुद्धा अनेक रंगांनी आणि अनुभवांनी भरून टाकतो . ज्योतिष शिकायचे असेल तर रोजचे जीवन डोळसपणे जगले पाहिजे .आपल्या सगळ्या प्रश्नांची उत्तरे अगदी आपल्या जवळच सापडतील तुम्हाला. 

शास्त्र अनुभूती देणारे आहे . शास्त्राच्या अभ्यासाने आपल्या विचारांच्या कक्षा रुंदावतात , विचार एकसुरी न राहता त्याला योग्य दिशा मिळते , चिंतन मनन करायची सवय लागते .प्रत्येक व्यक्तीमध्ये ग्रहाचा आणि नक्षत्राचा अविष्कार आहे. कुठला ग्रह आपल्याला काय देयील आणि कधी देयील हाच तर अभ्यास आहे . ह्या सर्वांसाठी अजून एक घटक मदत करतो ते म्हणजे “ उपासना “ , अर्थात त्याशिवाय सर्व फोल आहे .


शास्त्राचा अभ्यास सुरु झाला कि आपल्या भोवती सर्व ग्रहांनी फेर धरलाय असाच भास होत रहातो , अभ्यासू दृष्टीकोण तयार होतो . मग सुंदर स्त्री रस्त्यात किंवा प्रवासात दिसली तर लगेच आपले विचार मंथन सुरु होते . हिचा चेहरा सुंदर आहे केशसंभार अप्रतिम मग कुठले लग्न असेल , गालाला खळी पडतेय मग शुक्राचा प्रभाव तर नसेल लग्नावर . एखादा सडपातळ उंच सावळे व्यक्तिमत्व शनीप्रधान असेल का? आपले नातेवाईक , आप्तेष्ट , मित्र सगळ्यांचे चेहरे आणि वृत्ती समोर येतात आणि अभ्यासाला दिशा मिळते. एखादी व्यक्ती कायम गुटगुटीत असेल तर मग लग्नात गुरु आहे का? एखादा पैसा खर्च करत नसेल तर त्याच्या धन स्थानावर शनीची दृष्टी आहे का ? कि धनेश स्थिर राशीत आहे. कारण अश्या लोकांकडे धनाचा संचय करण्याची वृत्ती असते . मंगळ हा उधळपट्टी करणारा ग्रह जर व्यय भावात असेल तर व्यक्ती खर्चिक असते . घुमे किंवा कमी बोलणारे, सगळी लपवा छपवी करणारे वृश्चिक राशीचे असतात ..

एखाद्याचे वाहन , राहते घर सुखासीन असेल तर चतुर्थेश चांगला असणार . चतुर्थात सुद्धा शुभ ग्रह असणार . उत्तम लिखाण आणि व्यासंग असेल तर बुध गुरु शुभ असतील. सतत आरोग्याच्या तक्रारी असतील तर रवी बिघडला असेल का? लग्नात नेप असेल तर व्यक्तिमत्व गूढ गूढ असते . रवी बुध आणि तृतीय स्थान उत्तम वक्ता जन्माला घालतो , गुरु व्यासंगी तर शनी न्यायी बनवतो . दशम स्थानात चंद्रासारखा ग्रह असेल तर व्यक्ती अनेकदा नोकरीत बदल करतेय का? अश्या प्रकारचे ग्रहांचे फलादेश तपासून बघता येतात . एखाद्या मित्राच्या विवाहाला विलंब होत असेल तर मग शनी तिथे कार्यरत आहे का? संतती होत नसेल तर पंचमेश त्रासदायक असेल का . एखादी व्यक्ती हातवारे करून , टाळ्या देवून बोलत असेल तर बुधाचा नक्कीच प्रभाव असणार , वयापेक्षा कमी वयाची दिसत असेल तरीही बुधप्रधान व्यक्ती असणार अशी निरीक्षणे आपण अपोआप करायला लागतो आणि ह्यातूनच शास्त्र उलगडत जाते , अनुभूती मिळाली कि नियम बरोबर आहे ह्याची प्रचीती मिळते . रवी शनी प्रतियोग वडिलांच्या बाबत काहीतरी वेगळेपणा देतो , पितृसुखाची हानी करणारा हा योग आहे . एखादी धार्मिक व्यक्ती असेल तर तिचा गुरु चंद्र शनी केतू कसे असतील , एखादा शेअर मार्केट मध्ये काम करणारा मित्र आहे मग त्याचे पंचमस्थान कसे असेल राहू कुठे असेल अश्याप्रकारे विचार मंथन लगेच सुरु होते . कोण मितभाषी आहे आणि कोण उत्तम वक्ता आहे तर कोण अघळपघळ बोलतय ह्या नोंदी सुरु होतात . शास्त्र शिकायला लागल्यापासून आपण लोकांचा अभ्यास करायला लागतो , त्यांना समजून घ्यायला लागतो . एखाद्या प्रसंगात व्यक्ती अशी का वागली त्याचा शोध घ्यायला लागतो . 

अमुक एका काळात सर्वार्थाने भरभराट झाली आणि अमुक एक कालावधी फार सुखाचा गेला नाही . परदेशी जाण्यासाठी विजा कधी मिळाला नाही आणि प्रमोशन कधी मिळाले . विवाह कधी ठरला आणि झाला . आपल्या घरात अनेक धार्मिक कार्य होत आहेत कि नाही ? कि दारात कधी साधी रांगोळी पण नाही . घरात उंची फर्निचर आहे पण कुणी घरी येतच नाही ह्या सर्वावर विचारमंथन सुरु होते आणि आपल्याला आपल्या अनेकविध प्रश्नांची उत्तरे शास्त्राच्या ह्या अभ्यासातून निरीक्षणातून मिळत जातात . म्हणूनच डोळसपणे जगलो तर ज्योतिष तुम्हाला उत्तम समजेल .


प्रत्येक गोष्टीत दुसर्याला दोष देणे बंद केले पाहिजे. चांगले झाले कि आपले आणि वाईट झाले कि दुसर्यामुळे हा मनुष्य स्वभाव आहे . मुले व्यसनी झाली हे तुमचेही प्राक्तन आहे , तुम्ही कुठे कमी पडलात ? एखाद्या मुलाला धाक दाखवून किंवा जबरदस्ती करून जप करून घेता येणार नाही. ईश्वराबद्दल प्रेम श्रद्धा त्याच्या मनात असले तर आणि तरच तो जप करेल तेही स्वताहून . कायम आपल्या आयुष्याची आपण दुसर्याशी तुलना करतो आणि त्यातूनच इर्षा , द्वेष ,मत्सर निर्माण होतो. प्रत्येकाचे प्रारब्ध वेगळे आहे . आपण आपल्या मार्गाने जाणे उत्तम .

साधे घरात पडलो कुठे खरचटले तरी घरातील व्यक्तींवर त्याचे खापर फोडायचे , कश्याला ? कुठल्यातरी तुमच्या चुकीच्या कर्माची ती शिक्षा आहे त्याचा दोष तुमचाच असतो , इतरांचा असूच शकत नाही . 

शांतपणे विचार केला तर आपले आजचे जीवन हे पूर्व आयुष्याचा , जन्माचा आरसा आहे. त्यामुळे इतरांना दोष देणे बंद करा . पूर्व जन्मातील अनेक चांगल्या वाईट कर्मांची शिक्षा वेळ आली कि आपण भोगतोच त्याचा दोष इतरांच्या माथी का ? आणि कश्यासाठी ? कारण आपण आपली चूक मान्यच करत नाही सदैव कुणीतरी बकरा शोधत असतो . संपला विषय . हेच सत्य आहे पण स्वीकारणे अवघड जाते आपल्याला. रोजचे जीवन डोळसपणे जगले तर शास्त्राचे अनेक पदर अलगद उलगडत जातील , निरीक्षणाची सवय लागेल आणि दुसर्याला दोष देण्याच्या वृत्तीला खतपाणी घातले जाणार नाही हे निश्चित . शास्त्र जीवन जगायला दृष्टीकोण देते . निरीक्षणे करता करता  ग्रहांशी कधी दोस्ती होईल हे सुद्धा कळणार नाही आणि जीवनप्रवास अधिक आनंदमय होईल, क्षणोक्षणी येणारे अनुभव जीवन समृद्ध करतील .

श्री स्वामी समर्थ 

सौ. अस्मिता दीक्षित 

संपर्क : 8104639230 


 





 



Monday, 17 July 2023

अधिक मास - अधिकस्य अधिकं फलं

 || श्री स्वामी समर्थ ||



अधिक मासाची महती आपल्या सर्वाना माहिती आहे . ह्या महिन्यातील उपासना साधना ह्यांना अनन्य साधारण महत्व आहे. आपण सगळे ऐकतो वाचतो आजकाल तर सोशल मिडिया आपल्याला इतके प्रगल्भ ज्ञान देत आहे हि चांगलीच गोष्ट आहे पण त्यातील आपण किती आत्मसात करतो हा प्रश्न स्वतःलाच विचारून बघा. मला हे करायचे आहे ते करायचे आहे पण वेळ नाही . ज्यांना करायचे आहे ते करायला सुरवात करतात आणि ज्यांना करायचे नाही ते कारणे सांगतात . पटतंय का?

मी तर माझी साधना कालपासूनच सुरु केली कारण काल गुरूचेच पुनर्वसू नक्षत्र होते. आज तर शनी महाराजांचे सुबगचित्त पुष्य नक्षत्र आहे.  मोक्षाकडे वाटचाल करणारे हे दोन्ही महान ग्रह त्यांना माझा साष्टांग दंडवत . आयुष्यातील अनेक त्रास , संकटे ह्यावर जालीम रामबाण एकमेव उपाय म्हणजे अध्यात्म. नामस्मरण , ग्रंथ वाचन . 


आज धकाधकीचे आयुष्य आरामदायी नाही उलट त्रासदायक आहे. घड्याळ्याच्या काट्यावर जगतोय आपण ,जीवाला कश्याचीही उसंत नाही आहे आपल्या . सकाळी 8 ची लोकल पकडायची घाई आणि आल्यावर शरीरात त्राण नाही इतकी दगदग . पण तरीही आपल्याला जगणे थोडेच सोडून द्यायचे आहे ते सुकर कसे करायचे तर ध्यानधारणा , नामस्मरण. 

कल करे सो आज और आज करे सो अब...असे काहीतरी आहे कारण माझे हिंदी अगाध आहे. असो त्यातील मतितार्थ घ्या .एक क्षण सुद्धा फुकट घालवायचा नाही . स्वतःला विसरून आपल्या गुरुचरणी समर्पित व्हायचे हाच घ्यास मनी घेणे . सगळा संसार त्यांच्यावर सोडून द्या. हे सोन्यासारखे क्षण तुमच आमच आयुष्य सोन्यासारखे करणारे ठरतील ह्यात संदेह नको.

अधिक श्रावण किंवा श्रावण मग मी श्रावणात उपासना करू कि अधिक मासात ...पुरे झाले ते प्रश्न आता ... सुरवात करा .आजचे उद्यावर कश्याला ढकलायचे ...मनापासून करायचे आहे ना? मग मला हि साधना करायची आहे हा विचार मनात येतो तोच आयुष्य बदलणारा सुमुहूर्ताचा क्षण असतो.


आयुष्यातील त्रास , संकटे सगळे बाजूला ठेवा आणि त्या संकटांच्या डोंगरा पेक्षा कित्येक पटीने अधिक महान असणार्या आपल्या सद्गुरूंचे नाम घ्या. त्यांच्या चरणाला घट्ट धरून ठेवा. आणि अधिक मासच कश्याला जोवर जीवात जीव आहे तोवर मिळालेल्या ह्या मनुष्य जन्माचे सार्थक करा. आपल्या गुरुना आपला अभिमान वाटेल असे जीवन घडवा , जीवनाला  अध्यात्माची झालर लागली तर जीवनाला चार चंद लागतील....अनुभव घेवून बघा .


उपासना उपाशी राहून करायच्या नाहीत . आपल्या पोटात पेटलेला महा यज्ञ म्हणजेच भूक त्याला आहुती देणे म्हणजे घास भरवणे हे सर्वाधिक महत्वाचे आहे . भरल्या पोटीच सर्व गोष्टी सुचतात , आपण नाही तर आपले वीतभर पोटच आपल्याला काम करायला लावते .तेव्हा पोटाला तड लावून केलेले अध्यात्म फळ देयील का?  साई बाबांनी सांगितलेले आहे आत्मा तळमळत असेल तर उपासना सुद्धा फळणार नाही . अर्थात हा ज्याचा त्याचा प्रश्न आहे. आम्ही कित्येक वर्ष उपवास करत आहोत मग करा काही हरकत नाही . किती आत्मीयतेने उपासना करता त्याला महत्व आहे. 


उपासना /साधना 

आपल्या कुलस्वामिनीचा जप 

5 शुक्रवार / मंगळवार देवीची ओटी ( पहिल्या 4 घरातील देवघरातील देवीच्या आणि 5 वी जवळच्या मंदिरात जाऊन भरायची ) श्रीफळ, साधा टॉवेल घ्या आता खण कुणी वापरत नाही  तांदूळ , वेणी गजरा , हळद कुंकू , साखर गुळ , डाळिंब ( देवीला आवडते) किंवा कुठलेही फळ घ्या. एका ताटात ठेवुन त्याला हळद कुंकू लावा आणि देवीला गाऱ्हाणे घाला नतमस्तक व्हा. धूप निरांजन नेवैद्य जसे जमेल तसे करा . दुसर्या दिवशी हे सर्व घरात वापरायचे . 5 वी ओटी देवळात जाऊन भरा . 

विष्णूचा जप – ओं नमो भागवते वासुदेवाय / ओं विष्णवे नमः विष्णू सहस्त्रनाम 

हनुमान चालीसा , श्री सुक्त पठन , देवी महात्म 

स्वामी समर्थ किंवा तुमच्या गुरुंचा जप करा. जपासाठी माळ नाही घेतली तर उत्तम जप श्वासागणिक करावा. जप जा गुरूंच्या बद्दलचे प्रेम व्यक्त करण्याचा आणि आपल्या जीवनाचा आधार वाट्याचा मार्ग आहे. काहीतरी मिळवण्यासाठी जप नको.

श्री गजानन विजय ग्रंथ , साई चरित्र , गुरूलीलामृत अश्या धार्मिक ग्रंथांचे नित्य पठण 

महादेवाला अभिषेक , लघुरुद्र , श्री सत्यनारायण पूजा 

अश्या अनेक उपासना पुढील दोन महिन्यात करता येण्या सारख्या आहेत . ज्याला जसे जमेल तसे करावे पण करावे हे महत्वाचे आहे .आपल्या प्रपंचाची घडी नीट बसेल , संकटातून मार्ग सापडतील. मन शांत होयील , ईश्वरचरणी चित्त एकाग्र होयील . अध्यात्म हा जीवनाचा मोठा आधार आहे . 

अध्यात्माची गोडी ज्याला लागली त्याचे जीवन सुफळ संपन्न झाले असे म्हणायला हरकत नाही. 

सौ. अस्मिता दीक्षित 

संपर्क : 8104639230

 

 


उपासनेचे साधनेचे फळ अपरंपार

 || श्री स्वामी समर्थ ||



आज गुरूचेच पुनर्वसू नक्षत्र आहे आणि आज आषाढ अमावास्या सुद्धा आहे. आज घरोघरी दीप प्रज्वलित करून त्याचे पूजन होत आहे. आमावास्येला निसर्गाची सुषुम्ना नाडी चालू असते म्हणून आमावस्या प्रापंचिक सुखासाठी नाही तर पारमार्थिक सुखासाठी उपयुक्त आहे . आजचा दिवस नामस्मरणाचा , साधनेचा . सर्वांचे आयुष्य हा दीपोत्सव असाच प्रकाशमान करत राहूदे अजून काय हवे .

आपण सर्वच जण अनेक उपासना करत असतो , ज्याला जशी जमेल तशी पटेल तशी , पण करत असतो . उपासना म्हणजे काय ? तर नुसतच माळ ओढत बसणे तो जप मोजत मी किती जप केला ह्याचे अवडंबर माजवत आपल्याच अहंकाराला खत पाणी घालणे कि  धार्मिक ग्रंथांचे वाचन , तीर्थयात्रा करणे . नक्की काय ? आपल्या ह्या असंख्य गोष्टी तून आपण नेमके काय साधायचा किंवा मिळवायचा प्रयत्न करतो किंवा काय होणे आपल्याला अपेक्षित असते ?

उपासना करणारा उपासक असतो आणि तोच दुसर्याला उपासना सांगू शकतो . उपासना हे एक व्रत आहे आणि ते जितके निष्काम असेल तितके अधिक फलदायी असेल . अनेक उपासना करण्यापेक्षा एकाच देवतेची करावी . आपली कुलस्वामिनी आणि कुळाचे दैवत ह्यांचा विसर कधीच पडू देऊ नये. अनेक लोकांना आपले कुल दैवत सुद्धा माहित नसते ते जाणून घ्यावे . इच्छा तिथे मार्ग . आपल्या आराध्याची उपासना करताना समर्पणाची भावना असणे आवश्यक आहे किबहुना तेच सर्वाधिक महत्वाचे आहे . ज्या देवतेची उपासना मग नामस्मरण ग्रंथ वाचन काहीही असो त्याचा अर्थ समजून घेवून करावी तसेच आपण ती नक्की कश्यासाठी करत आहोत ते मनात स्पष्ट असावी . भावना शुद्ध सात्विक असावी . 

ज्याची उपासना करतो त्या देवतेवर आपले प्रेम हवे . मग ती कुलस्वामिनी असो अथवा सद्गुरू . देवतेशी एकरूप झाल्याशिवाय उपासनेचे फळ मिळत नाही . ते मिळायला लागणारा अवधी सुद्धा सांगता येत नाही . जितकी आपल्या सेवेतील आर्तता तितका फळ मिळण्याचा अवधी कमी . महाराजांच्या नामाचा जप करत असलात तर त्यांच्यावरती सर्व काही सोडून द्यावे आणि नाम घेत बसावे. “ संतांच्या जे येयील मनी तेच येईल  घडोनी “ अश्या आशयाचे वाक्य श्री गजानन विजय ह्या ग्रंथात आहे. 


साधनेचे फळ अपरंपार आहे. भक्तीची गणना कधीच करू नये . आई मुलांवर कुठल्याही अपेक्षेने प्रेम करत नाही अगदी तसेच आपल्या गुरूंवर सुद्धा आपले तसेच प्रेम हवे . क्षणोक्षणी त्यांचा ध्यास हवा तरच केलेले जपतप फळणार अन्यथा सर्व व्यर्थ आहे. स्वामिनी सुद्धा भक्तांना सांगितलेले आहे कि “ निःशंक हो निर्भय हो मना रे “ कुठलीही शंका कुशंका घेवून सेवा करू नकोस . संपूर्ण विश्वास ठेवुन सेवेत सर्वस्व अर्पण करणाऱ्या भक्ताचा प्रपंच स्वतः तेच चालवतात . मग मागण्यासारखे काही उरतच नाही .

फक्त फळाच्या किंवा भौतिक सुखाच्या लालसेने किंवा अमुक एका इच्छेसाठी केलेली साधना  हि निष्काम नसते . एखादी इच्छा फलद्रूप झाली तर पुढे साधनेत खंड पडतो तसे होऊ नये म्हणून साधना करत राहावी , आपण मनापासून नाम घेत राहावे म्हणजे आपल्या आयुष्याची गाडी पैलतीरी कधी लागते ते आपले आपल्यालाच समजत नाही . 

उपासनेत सातत्य हवे , समर्पण हवे . आपल्या भावनेची खोली किती आहे ती वरवरची आहे कि सोळा आणे खरी ते त्यांना बरोबर माहित असते. म्हणूनच मग मी हे करतो ते करतो ,तरी मी अजूनही आहे तिथेच आहे .आयुष्य काकणभर सुद्धा का बदलले नाही ह्याचे कारण आपले आपल्यालाच समजते .  पोटात तिळभर माया नाही , प्रेम नाही कसे मिळणार फळ ? आपले आपणच तपासायला हवे . साधनेला सुद्धा अहंकाराची झालर असेल तर कठीण आहे. आपल्याला आयुष्यात मिळालेली सेवेची संधी क्षणभर सुद्धा वाया जाऊ देऊ नये. रोज त्यांचे चिंतन आणि चित्त त्यांच्याच चरणापाशी अशी जेव्हा देहाची आणि मनाची अवस्था होईल तेव्हाच कुठेतरी जीवनात अपेक्षित बदल होताना दिसतील . सहमत ?

साधनेचे अपरंपार फळ चाखण्यासाठी भक्तीची खोली वाढवली पाहिजे ,तुजवीण मज कोण तारी हे भावना असली पाहिजे . संपूर्ण विश्वास आणि तळमळ आपल्याला त्यांच्या जवळ नेणारच नेणार हा विश्वास मनात असणे हेच तर खरे उपासनेचे फळ आहे.

सौ. अस्मिता दीक्षित 

8104639230 




Thursday, 13 July 2023

कर्म हेच सर्व श्रेष्ठ आहे

 || श्री स्वामी समर्थ ||



लहानपणी आपण मस्ती करायचो खोड्या काढायचो मग आई आपल्याला सांगायची कि बघ हा चुकीचे वागले ,खोटे बोलले कि बाप्पा शिक्षा करतो. मग आपण लगेच त्याची माफी मागायचो आणि आईच्या कुशीत शिरायचो . हेच संस्कार घेवून आपण लहानाचे मोठे होतो . व्यथा हि आहे कि मोठे झाल्यावर आपण आपल्या आईला म्हणजेच प्रत्यक्ष स्वामीना सुद्धा विसरतो . आईचे संस्कार बर्यापैकी लोप पावतात कारण आपल्याला शिंग फुटतात . 


आपल्या जीवन प्रवासात अनेक लोक आपल्याला वेळोवेळी मदत करत असतात , पावलोपावली आपण त्यांच्या ऋणातच असतो पण अनेकदा हे विसरून आपण त्यांचा अपमान करतो , त्यांना दुखावतो , मला कोण अडवणार अश्याच वृत्तीचे आपले वर्तन असते . आपण चुकलो तर साधी माफी सुद्धा मागत नाही आपण खोटेपणाचा ,दांभिक पणाचा टेंभा घेवून मिरवत असतो . आयुष्यात पुढे जाताना कदाचित स्वतःच्याच कष्टांनी फळ मिळू लागते .ज्यांनी आपल्यावर संस्कार केले ज्यांनी मार्ग दाखवला पडत्या काळात मदतीचा हात दिला त्यांच्या खरतर ऋणात असतो आपण पण त्याचसोबत जोपासला गेलेला अहंकार आपल्यातील सतसत विवेक बुद्धी ला मारक ठरतो . वाटेल तसे वागायचा जणू परवाना मिळाल्यासारखे वागतो आणि तिथेच चुकतो.

आपल्या कष्टाचे फळ बाप्पा देतो पण मिजास केली तर ते काढून सुद्धा देतो हेही आईने सांगितले होते जे नेमके आपण विसरतो. अहो स्वामी कोण कुठले. ज्यांनी मदत केली त्यांना हवे तेव्हा जवळ करा हवे तेव्हा फेकून द्या हि वृत्ती बळावते  कारण आपली विचार क्षमता हरवून आपल्याच कोशात मग्न असतो. 


अश्याच एका उंच टोकावर जाऊन सर्व हातातून निसटून जायला लागते तेव्हाच आपल्याला शुद्ध येते पण वेळ निघून गेलेली असते . आपल्या चुका आठवतात पण माफी मागायची वेळ निघून गेलेली असते आणि ती मागायची आपल्यात हिम्मत सुद्धा नसते. माफी मागायला आणि ती करायला सुद्धा मन मोठे लागते आणि त्याला सद्गुरुकृपा सुद्धा लागते. रोज आपण आपल्यातील चुका शोधल्या पाहिजेत . इथे कुणी परिपूर्ण नाही प्रत्येक जण कधीना कधी चुकणार पण ती मान्य करायला वाघाचे काळीज लागते आणि त्या साठी गुरुकृपा लागते.

नुसते उपास तापास , व्रत वैकल्ये आणि पारायण करून काहीही होत नाही कारण इतके सगळे करून आपण जैसे तिथेच आहोत . पण ज्या क्षणी ह्या सगळ्या गोष्टींची जाणीव होते तेव्हा तरी आपण बदलले पाहिजे . अंतर्मानापासून आपल्यात बदल घडवायचा असेल तर मन निर्मळ हवे , अंतर्बाह्य एकच वृत्ती असायला हव्यात , नियत शुद्ध हवी आणि राजकारणी धोरणी वृत्ती दूर हवी तरच एखादा ज्ञानाचा किरण सापडेल.


आपल्याला कोण सुधारू शकतो तर आपण स्वतःच . ह्या जगात सर्वात श्रेष्ठ काय आहे तर कर्म.  एखादे कर्म केले कि त्याचे फळ त्याला चिकटले म्हणून समजा . आपण दुसर्याचा अपमान केला कि भविष्यात आपलाही होणार आणि तोही दसपट जास्ती आणि तेव्हा समजते सर्व काही पण वेळ निघून गेलेली असते.    

अजूनही आपल्याला परमार्थ समजला नाही , भक्ती समजली नाही , समर्पित होणे जमत नाही , अहंकार जात नाही , दुसर्याचे मन समजत नाही त्यामुळे स्वामी समजणे हि खूपच दूरची गोष्ट आहे. ते समजण्यासाठी मनाचे शुद्धीकरण होणे अति आवश्यक आहे. मनाला येयील तसे वागलो तर स्वामीच काय ह्या भूतलावरील कुठलीच देवता आपल्याला आशीर्वाद देणार नाही मग तुम्ही काहीही कराल.

काय हवे आहे आपल्याला ह्याचा खरच एकदा शांतपणे बसून शोध घ्या. हारतुरे , सत्कार , वाहवा , प्रसिद्धी नक्की काय हवे आहे . आपल्या महाराजांना सुद्धा जिथे ह्या सगळ्याचा मोह नाही तिथे आपल्याला कश्याला हवा आहे ? विचार करण्यासारखी गोष्ट आहे . यशाच्या उत्तुंग शिखरावर जाऊन सुद्धा तिथे आपण एकटेच असू कारण ह्या सर्वच गोष्टींचा तिटकारा असणारे सद्गुरू आपल्यासोबत नसतील. आपण त्यांचे धरलेले बोट कधीच सुटले आहे ह्याची सुद्धा जाणीव नाही आपल्याला इतके आपण आपल्याच विश्वात रमलो आहोत .

आयुष्यत प्रत्येक गोष्टीत समर्पण लागते . स्वयपाक करताना गृहिणीला त्यात जीव ओतावा लागतो तेव्हाच त्याला चव येते. तसेच प्रपंच ते परमार्थ हा अवघड प्रवास पार तोच करू शकतो जो स्वतःला गुरु चरणी “ समर्पित “ करतो.

मला महाराज खूप आवडतात ...अहो पण तुम्ही त्यांना आवडता का? त्यांच्या आवडी निवडीचे काय ? आपल्या लहानपणी बाप्पा होता आणि तो अजूनही आहेच . त्याच्याबद्दल वाटणारे प्रेम आणि वेळप्रसंगी भीती आजही तितकीच वाटली पाहिजे किबहुना काकणभर अधिकच तेव्हाच आयुष्याची संध्याकाळ सुकर होईल नाहीतर सर्व व्यर्थ आहे.

सौ. अस्मिता दीक्षित 

संपर्क : 8104639230

Tuesday, 4 July 2023

रवी हा राजा

 || श्री स्वामी समर्थ ||


सूर्यमंडळ ज्याच्या अधिपत्याखाली आहे असा सूर्य म्हणजेच रवी हा राजा आहे. म्हणूनच सर्व ग्रह क्रांतीवृत्तात त्याच्या भोवती आपापल्या कक्षेत फेर धरून भ्रमण करत असतात . रवी हा सूर्यमालेचा आधार आहे त्याचप्रमाणे आपल्या शरीराचा आधार कोण आहे ? आपल्या पाठीचा मणका . आपल्या पाठीच्या मणक्याला शरीरातील इतर अवयवांपेक्षा काकणभर अधिकच महत्व आहे. म्हणूनच पाठीचा मणका काहीतरी समस्या देत असेल तर पत्रिकेत रवी बघा . हमखास तो शनी ग्रहा मुळेच बिघडल्याचे निदर्शनास येते . ज्योतिष हे अजिबात कठीण नाही साधे सोपे सरळ शास्त्र आहे . इथे लावायचा आहे तो फक्त तर्क .ते एकदा जमले कि फलादेश अगदी सहज सांगता येतो.

म्हणूनच पत्रिकेतील प्रत्येक भाव , राशी आणि ग्रह शरीरातील कुठला भाव दर्शवत आहेत आणि त्यांचे कारकत्व काय आहे हे समजून घेणे आवश्यक आहे. कुठलेही शास्त्र पायरी पायरीने शिकले पाहिजे सगळीकडे शोर्टकट नाहीत .

सर्वांचा दिवस अत्यंत शुभ जावूदे.

संकलन : सौ. अस्मिता दीक्षित 

संपर्क : 8104639230   


साद ( गुरुपौर्णिमा विशेष )

 || श्री स्वामी समर्थ ||




शेगाव हून आणलेल्या महाराजांच्या पादुकांची आज देवघरात प्रतिष्ठापना केली . त्यांच्या चरणाशी मला जागा मिळाली आहे आणि आता ती प्राण गेला तरी सोडणार नाही . आज मागे वळून पाहताना जाणवते कि पात्रता नसतानाही त्यांनी खूप खूप भरभरून दिले आहे . जीवनाला अध्यात्माची जोड मिळाली तर ह्यापेक्षा दुसरे काय अभिप्रेत आहे म्हणा. जीवन आनंदी आहे . अपेक्षाविरहित आहे , जे देत आहेत तेही खूप आहे आणि ह्याचा विसर क्षणभर सुद्धा नाही . गेले 8 दिवस काय करू आणि काय नको असे मलाच नाही तर,  ज्यांच्या हृदयात महाराजांच्या प्रेमाची ज्योत तेवत आहे , त्या सर्वाना असेच झाले असणार . कधी एकदा पौर्णिमा येते आहे आणि महाराज आशीर्वाद द्यायला आपला हात माझ्या मस्तकावर ठेवत आहेत असे झाले आहे. म्हणूनच मुखाने सतत एकच प्रार्थना आहे..” वरदहस्त ठेवा शिरी मी अनंत अपराधी ...” त्यांच्या एका प्रेमळ कटाक्षाची

प्रतीक्षा संपली आहे . 


संपूर्ण घरात एक वेगळेच चैतन्य मी आज अनुभवत आहे. आज महाराज आले कि ते कुठे बसतील , मी त्यांच्याशी काय बोलणार ? त्यांना आवडणारे सगळे पदार्थ तर केलेच आहेत पण त्यांना काय आवडेल ? त्यांच्या आवडीची सर्व फुले , विडा नेवैद्य  तयार आहे . एखादी गोष्ट राहून तर नाही ना गेली ? अश्या सर्व विचारांची भाऊ गर्दी आज मनात आहे. ह्या वर्षीची गुरुपौर्णिमा माझ्या नवीन वास्तूत होणार असल्याने विशेष उत्साह आहे . त्यांच्या पदस्पर्शाने आज माझी वास्तू पावन होणार आहे . गेले काही दिवस मला फक्त पादुकाच दिसत होत्या . महाराजांच्या चरणाची पूजा करताना प्रत्यक्ष त्यांचेच चरण समोर आले . मागे वडाचे झाड आणि समोर स्वामी . हे खरेच होते कि भास मला नाही माहिती पण त्यांचा स्पर्श मी अनुभवला हे नक्की. त्याचे काय संकेत आहेत ते समजण्याची कुवत माझ्या पामरात नाहीच नाही पण आज त्यांच्या सेवेत अखंड राहता यावे म्हणून आज पादुकांची प्रतिष्ठापना केली . आता अखंड विश्वात काहीही झाले तरी तिथून हलायचे नाही हाच निर्धार आहे. अखंड सेवा आणि नामस्मरण ह्यातील आनंद केवळ अविस्मरणीय आहे आणि मी तो प्रत्येक क्षणी लुटत आहे .

नामस्मरणाचे व्यसन लागले तर दुसऱ्यातील दोष आणि उणीदुणी दिसत नाहीत तर स्वतःच्याच चुका दिसायला लागतात हे त्याचे गमक आहे . आपल्यातील “ मी “ ची आहुती देण्यासाठी नामस्मरण हे औषध गुणकारीच म्हंटले पाहिजे . 

पूर्वसुकृत चांगले असेल तरच गुरुसेवा घडते आणि गुरुही भेटतात ह्याचा दाखला महाराजांचे परमभक्त दासगणू महाराजांनी श्री गजानन विजय ह्या रसाळ , समग्र ग्रंथात दिला आहे. महाराजांच्या भक्तांचे अनुकरण करायला सांगितले तर मी दोन भक्तांचे करीन एक म्हणजे गणू जवर्या आणि दुसरा म्हणजे निस्सीम भक्त बंकटलाल. गणू ची अपार भक्ती आणि श्रद्धा ह्यामुळे महाराज धावून आले आणि त्याला जीवनदान दिले . खरच त्यांच्याच जीवावर माझ्याही उड्या आहेत. आपल्या सर्वांच्याच आहेत म्हणा. बंकटलालासारखी निस्सीम भक्ती खरच विशेष आहे कारण महाराजांना ओळखण्याची दिव्य दृष्टी त्याला होती म्हणूनच त्याने संपूर्ण विश्वाची महाराजांशी ओळख करून दिली . तशीच आयुष्यातील चांगले वाईट गोष्टी आणि माणसे (कलियुग आहे बाबा ) ओळखायची दृष्टी महाराजांनी आपल्याला द्यावी हीच प्रार्थना .

महाराज आपल्यावर कधी प्रसन्न होतील आणि आपल्या इच्छा कधी पूर्ण करतील हा विचार सुद्धा करू नये कारण त्यांना आपल्याला काय आणि कधी द्यायचे ते माहित आहे . ते आपले जन्मोजन्मी चे साथी आहेत म्हणूनच ह्याही जन्मात त्यांच्या सेवेचा लाभ आपल्याला मिळत आहे. ती सेवा अंतर्मनापासून करत राहणे हेच आपल्या हाती आहे.

 

काहीही झाले तरी आपला विठोबा घाटोळ होऊ द्यायचा नाही हा मनोमनी निश्चय करायचा आहे आज. निदान इतके तरी आपण करूच शकतो. सतत कसली तरी आसक्ती घेवून जगणारे आपले मन नामस्मरणात एकदा का रमले कि मागणे संपते आणि फक्त देणे उरते .

करोना नंतरचे जग बदलत आहे , कुणास ठाऊक उद्या त्याचा काका मामा भाऊ येयील पण आपण कष्टास मागे हटायचे नाही आणि महाराजांच्या भक्तांनी तर कश्यालाच घाबरायचे नाही. मनात कुठलाही कल्प विकल्प न आणता फक्त मनापासून सेवा करत राहणे हेच जीवनाचे उद्दिष्ठ असले पाहिजे . आपल्या श्वासावर विराजमान असलेल्या आणि आपल्या हृदयाची प्रत्येक धडकन असणारे आपले गुरु पाठीशी खंबीर असताना भीती कसली . आळशी माणसाचे तोंड सुद्धा बघू नये असे महाराजांनी भक्तांना सांगितले आहे. कष्ट करून शेत पिकवून खा हा आदेश देणार्या आपल्या महाराजांचे चरण स्पर्श आज आपल्या घराला होत आहे , हे अहो भाग्याचे लक्षण आहे. 

त्यांच्या स्वागताच्या तयारीत आपण स्वतःलाही विसरलो आहोत . हीच तर खरी भक्ती आहे .महाराज हा एकच ध्यास आहे आणि ह्यालाच गुरुकृपा म्हणत असावेत. फक्त प्रचीती मिळावी म्हणून भक्ती नको तर ती करत राहायचे आहे कारण प्रचीती हि मिळणारच आहे पण फक्त त्यासाठी स्वामी स्वामी नको . मी महाराजांचा भक्त आहे हा अहंकार सुद्धा अजिबात नको . रोज नव्याने संकटे येणार आहेत पण काहीही झाले जीवनात कितीही वादळे येवुदेत आपण आपली त्यांच्या चरणाशी असलेली जागा सोडायची नाही . 

जन्म मृत्युच्या फेर्यातून सोडवणारे आपले महाराज भक्तांच्या मनावर विराजमान आहेत . त्यांच्या सहवासात आपले जीवन व्यतीत होणे ह्यासारखे भाग्य दुसरे असूच शकत नाही . संतसेवेचे अपार पुण्य आहे , त्यामुळे जीवनाचा खरा अर्थ समजून सांगणाऱ्या महाराजांच्या सेवेतून क्षणभर सुद्धा उसंत नको हीच त्यांच्या चरणी प्रार्थना .

रोजच्या दैनंदिन जीवनातून काही काळ तरी त्यांच्या सेवेत घालवून आपले जीवन कृतार्थ करणे हेच आपले परम कर्तव्य आहे. आज मी महाराजांना माझ्या हाताने भरवणार आहे , त्यांच्यासाठी विडा सुद्धा आणला आहे. त्यांच्या पायाला तेल लावणार आहे त्यांना डोळे भरून पाहणार आहे आणि त्यांच्यावर जीव ओवाळून टाकणार आहे . त्यांचे माझ्या घरातील अस्तित्व मी प्रत्येक क्षणी अनुभवणार आहे .


त्यांच्यामुळे माझ्या सारख्या सामान्य व्यक्तीच्या आयुष्याला चार चांद लागले आहेत , आयुष्य एका वेगळ्याच उंचीवर त्यांनी नेले आहे. उरलेल्या आयुष्यात माझ्या अखेरच्या क्षणापर्यंत त्यांनी मला नामस्मरण , पारायण करण्याची संधी द्यावी .समाजासाठी काहीतरी चांगले करून , त्यांच्याच कृपेने मला असलेले ज्ञान इतरांना देवून मला इथून जायचे आहे. माझे मन आणि चित्त सदैव त्यांच्या चरणाशीच असावे आणि कुठल्याही क्षणी त्यांचा वियोग नको हेच आज मागायचे आहे . महाराजांच्या माझ्या आयुष्यातील आगमनामुळे माझ्या दुक्ख संकटांची होळी झाली , त्याची तीव्रता कमी झाली आणि माझे आयुष्य तेजोमय झाले म्हणूनच मी महाराजांना माझे बेस्ट फ्रेंड बनवले आहे . रोजच्या जीवनातील प्रत्येक मिनिटांचा आखो देखा हाल त्यांनाच सांगत असते , भाजी आणायला गेले , बँकेच्या कामासाठी गेले सर्व सर्व त्यांना सांगितल्याशिवाय चैन पडत नाही मला. 

महाराज म्हणजे जीवन जगण्याची शक्ती , चैतन्य आणि भला मोठा विश्वास . नवीन कार्यशाळेचे आयोजन त्यांनाच विचारून , कुठे प्रवासाला जाणे त्यांना सांगून आणि आता हे माझे रुटीन झाले आहे कित्येक वर्षापासून . कुठलाही लेख त्यांच्या चरणी ठेवते मग जे कुणी वाचतील ते . इतक्या वर्षाच्या अध्यात्मिक प्रवासातून मला इतके समजले आहे कि सेवेत आपला जीव ओतावा लागतो तरच ह्या भक्तीतून ह्या देवाला पाझर फुटतो . लाखो लोक आज शेगाव शिर्डी अक्कलकोट गोंदवले इथे जाऊन महाराजांचे दर्शन घेत आहेत त्यांच्या पवित्र ग्रंथांची पारायणे करीत आहेत पण आपल्या भक्तीची , श्रद्धेची खोली तेच जाणतात .त्यांचे दर्शन हाही एक सुखद अनुभव असतो. जे होईल ते त्यांच्या इच्छेने आणि जे करतील ते आपल्या भल्यासाठी हा विश्वास सर्वांनी ह्या गुरुपौर्णिमेला वृद्धिंगत केला पाहिजे तसेच आपला संसार सुद्धा त्यांना समर्पित करावा .  

आमरण वारी घडो आणि सदैव तुमचे चिंतन राहू दे , श्वासात श्वास आहे तोवर लेखन होत राहूदे हीच विनंती आहे. इतके वर्ष श्री गजानन विजय ग्रंथ वाचूनही प्रत्येक वेळी ग्रंथात नवीन काहीतरी ओवी दिसते म्हणजेच अजून किती मोठा पल्ला गाठायचा आहे बघा . गजानना गजानना सांभाळ आपल्या भक्त जना . 

अंतर्मानापासून त्यांना “ साद “ घालूया आणि “ प्रसाद रुपी “ आशीर्वाद मागुया तोही अगदी हक्काने प्रेमाने...

प्रसाद हा मज द्यावा देवा | सहवास तुझाची घडावा देवा ||

निशिदिनी तव मी नाम स्मरावे | विसर तुझा न पडावा देवा ||

हृदय मंदिरी तुला बैसवूनी | ज्ञान योग मज व्हावा देवा ||

हरिनामामृत निशिदिनी पाजुनी | जन्ममृत्यु चुकवावा देवा ||

आत्मसुखाची हीच विनंती | वियोग ना तव व्हावा देवा ||

संकलन : सौ. अस्मिता दीक्षित 

संपर्क    : 8104639230


Sunday, 2 July 2023

गुरुपौर्णिमा ..पूर्व संध्या

 ||श्री स्वामी समर्थ ||


गुरुकृपा हा खरा राजयोग आहे पण गुरुकृपा झाली आहे हे ओळखायचे कसे ? गुरुकृपा झाल्यावर आपल्यात अंतर्बाह्य काय परिवर्तन होते ? ह्यावर विचारमंथन आवश्यक आहे. परमेश्वराने आपल्याला ह्या भूमीवर कर्म करायला पाठवलेले आहे आणि पूर्व संचीताप्रमाणे आपल्याला आयुष्य सुद्धा प्रदान केले आहे. आपल्या आयुष्यात आपल्याला सद्गुरू भेटणे हा सुद्धा पूर्व संचीताचाच एक भाग आहे. ह्या जन्माचे संचित हे पुढील जन्माचे पूर्वसंचीत असणार आहे त्यामुळे ह्याजन्मी पूर्व संचित कमी पडले तरी ह्या जन्मीच्या चांगल्या कर्माचा संचय करून ह्या आणि पुढील जन्मासाठी संचित करता येयीलच कि . 

महाराजांचा प्रगट दिन , गुरुपौर्णिमा हे दिवस त्यांची आठवण काढायचे नाहीत ती तर क्षणोक्षणी आहेच पण ह्या दिवशी त्यांच्या आशीर्वादाचे धनी होण्यासाठी सेवेत राहायचे आहे इतकेच निदान मला तरी समजते . प्रापंचिक दुक्खापासून कुणीच सुटलेला नाही ती येतच राहणार कधी आर्थिक संकटे तर कधी शारीरिक व्याधी , कधी अपेक्षाभंग ,काहीना काही होतच राहणार पण काहीही झाले तरी नामस्मरण सोडायचे नाही . हे नामच सर्व दुक्खावर रामबाण उपाय आहे . अगदी जालीम औषध म्हणा ना . पण आपण दुनियाभरच्या डॉक्टरांकडे जातो पण नाम मात्र घेत नाही कारण ते तितकेच कठीण आहे. पण एकदा त्याची गोडी लागली कि मग “ आत्मरंगी मन रंगले..” अशीच अवस्था मनाची होऊन जाते. 

भौतिक सुखे म्हणजे गुरुकृपा खचितच नाही अर्थात त्याकडे मनुष्याचा अधिक ओढा असतो आणि ते स्वाभाविक आहे. गुरुकृपा म्हणजे आत्मिक समाधान . प्रत्येकाची समाधानाची व्याख्या वेगवेगळी आहे . व्यक्ती तितक्या प्रवृत्ती . कोण कश्यात समाधान मानेल सांगता येत नाही . 

आयुष्यात अनेकदा अश्या घटना घडतात कि असे वाटते अरे हे इतके सुख पदरात पडले आहे , माझी खरच पात्रता आहे का हे घ्यायची ? अश्यावेळी महाराजांच्याकडे पाहिले तर बघा ते खुदकन हसत असतात कारण हे सुख त्यांच्याच कृपेने पदरात पडलेले असते . महाराजांचे वचन आहे “ अशक्य हि शक्य करतील स्वामी “ . अनेकदा अशक्य वाटणाऱ्या गोष्टी सहज घडून जातात आपल्याही नकळत . कर्ज मिळणे , मनासारखी नोकरी , मनासारखा विवाह होणे अश्या अनेक मनुष्याच्या मनातील इच्छा सहज प्राय होण्यासाठी महाराजांचा वरदहस्त लागतोच लागतो. एखादा दुर्धर आजार गुरुकृपेने सहज बरा होतो तर कधीकधी मोठ्या अपघातातून सुद्धा आपण सहीसलामत बाहेर येतो. 


प्रारब्ध भोग हे ज्याचे त्यालाच भोगावे लागतात पण गुरुकृपा असेल तर त्याचा दाह कमी होतो , दुक्ख सहन करायची ते 

पेलायची आपली मानसिक ताकद आणि कुवत कित्येक पटीने वाढते. 

जेव्हा सर्वत्र अंधार होतो तेव्हा त्यांचे राज्य सुरु होते आणि तिथे अशक्य काहीच नसते. शेवटच्या क्षणाला होत्याचे नव्हते होते , आपली नय्या पार होते आणि तीच गुरुकृपा असते . प्रसिद्धीच्या शिखरावर असताना सुद्धा आपले पाय जमिनीवर ठेवणे हीच खरी गुरुकृपा आहे .

सर्व सुखाची साधने पायाशी नसतानाही जो समाधानाच्या उच्च शिखरावर राहतो , आत्मिक आनंद अनुभवतो , ना मोह ना क्लेश , सगळ्या सगळ्याच्या पलीकडे जाऊन त्याच्या चरणावर आपले सर्वस्व वाहतो आणि समाधानी राहतो त्यावर “ गुरुकृपेचा “ अखंड वर्षाव होत असतो .

समाधान हे मिळवावे लागते आणि ते मिळाले कि कश्याचीच उणीव भासत नाही . जगाकडे आणि स्वतःच्याही आयुष्याकडे त्रयस्थाच्या नजरेतून पाहण्याचा असामान्य दृष्टीकोण लाभतो हीच गृरुकृपा आहे. ना मोह ना द्वेष कश्याचाही लवलेश मनाला शिवत नाही . गुरुकृपेची अवीट गोडी चाखणारा समाधानाच्या शिखरावर विराजमान होतो. तुम्हा आम्हा सर्वांवर गुरुकृपा अखंड बरसत राहूदे हीच महाराजांच्या चरणी प्रार्थना .

संकलन : सौ. अस्मिता दीक्षित 

संपर्क : 8104639230